一命.二运.三风水.四积阴德.五读书 | 北京周易国际致

             在这个浮躁的社会里,我们想要寻求一片净土,让我们浮躁的心有一个清静的地方,被称为净土的佛教寺院,却敛财成风,周易国际为你解析。

导读:在中国人的心目中,佛教寺院乃红尘不到之地,然而,随着社会经济浪潮的不断推进,佛教商业化已成为佛教发展的严重诟病。居高不下的门票,财源滚滚的宗教产业,大发其财的景区开发商,借佛敛财已经到了无所顾忌的地步。专家质疑:买不起门票就没有权利信仰吗?网友惊呼:红尘滚滚已涌到寺院山门了。打着宗教的旗号敛财,已经脱离了正常宗教信仰的范畴。长此以往,中国佛教真的伤不起呀。

惟贤长老:如何面对商业社会中的欺骗

    如果人家骗我们,我们是不是就该接受他的欺骗?如果我们接受他的欺骗,那就有可能放纵他,对他是没有好处的。[详细]

网友惊呼红尘滚滚已涌到寺院山门

    关于佛教商业化主要有两大观点:一是佛教界自身出了问题;二是被地方政府、旅游管理部门商业化的。[详细]

海南的“求神拜佛”业,为了宗教还是敛财?

春节期间的海南,各市县大小寺庙香火旺盛,到三亚南山景区拜“南海观音”的要比平时多出好几倍,烧香钱少则百元,多则上千。每年有钱人越来越多到寺庙来烧香拜佛,求官运亨通,求财源广进。[详细]

佛教搞旅游本末倒置 商人盖庙玷污宗教神圣

当下中国佛教发展的任务应着眼于人才培养和弘法事业。如果无视对佛学的继承,对佛法的弘扬,寺院就会成为没有灵魂的躯壳,道场就会成为旅游参观的景点。结果可想而知:寺院虽然越来越庄严,佛教却越来越世俗。[详细]

少林寺僧人指登封政府借炒作寺庙发功夫财

事实上,“少林上市门”的传言早在2004年便闹得风生水起。知情人说,少林寺与登封当地政府存在的矛盾,由来已久。按照少林僧人的描述,大多数时候,寺院选择了忍耐。这一次,他们之所以放弃隐忍。[详细]

16800元供养一座佛 公司借佛敛财谁来管

提起非法集资,大家见多了,也加大了打击力度。然而,非法集资的者的手段也越来越隐蔽。最近就有人利用佛教欺骗群众,借机敛财。西安有一家公司以法门寺下院的名义吸引老人供养佛像,每尊收费高达16800元。 [详细]

10分钟“烧”118万 国家级贫困县频出天价香

二月初二是中国民间“龙抬头”的日子。敬奏祭乐,撞钟击鼓,鸣礼炮,相比其他地方,这里的祭拜仪式似乎无异。然而在上头香、献爵环节,当地引入了“市场化运作”,上头柱香者“烧”出了118万元。 [详细]

佛商品牌在中国:佛教被商业化面面观

2004年,佛教商业化品牌在中国出现与兴起。一方面是由于中国的社会大环境越来越多元化,消费者的精神需求也越来越强烈,从而导致了佛教商业化的可能性;另一方面,2亿佛教人群的商业市场至今还是一个空白。[详细]

调查

中国国民党副主席蒋孝严曾经批评大陆佛教景点观光费用过高,虽然引起舆论热议,但大陆佛教景点门票依然居高不下。您认为目前佛教景区门票是否过高?

 

门票价格太高了,实在无法承受。
佛教是一片净地,本就不应该收门票。
佛教也需要钱的推广发展,应该收门票,只有收取门票,佛教才能更好的发展。

 

        
 

“升官发财”成了信仰

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“佛法在世间,不离世间觉”,禅宗是佛法平民化的宗教鼎革,“行住坐卧,担水砍柴,无非妙道”;心学家以总结“百姓日用即道”;都是强调见心明性要有“平常心”。[详细]

佛商借佛敛财:投机心重

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随着商品经济的迅速发展和市场经济的成熟完善,新的经营理念和价值判断应运而生。于是,有“儒商”、“佛商”等概念的出现。佛教与儒教同为中国传统文化的重要组成。[详细]

商业经济中的信仰问题

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在经律中,明确规定出家众的根本是修行并住持正法,而修庙造塔则是护法居士的职责,以此培植福德。如果出家人热衷于福田,乃至发展旅游,岂非本末倒置?[详细]

佛商借佛敛财:商道佛心

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几年来,中国企业界很流行用中国传统文化“国学”、“儒学”等装点自己;不过,企业文化作为一项管理方略却是源自西方商界,且经历了从“自在”到“自为”的过程。[详细]

佛教商业思想与经济发展

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世界经济的全球化即是商业活动的全球化。商业活动在将全球人们更加紧密地联系在一起的同时,也使得人们的命运进一步地息息相关了。佛教作为人类文化的组成部分。[详细]

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在世人心中,寺院乃红尘不到之地。事实上,这个开放的时代,寺院要保持神圣性和纯洁性并非易事。[详细]

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我们人为什么要有信仰,因为信仰的教化功能,人如果没有信仰的话,自私自利,贪欲不断膨胀。[详细]

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想要给我们的后代留点什么!不要再像我们一样咒吗我们的先人,就应当早日归还佛教寺院一块清净。[详细]

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风景区资产究竟属于谁?属于全民的,属于地方上的人?这个问题很清楚,全国的山河都应该是全民的。[详细]

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财富观即人们对财富的看法和态度,是世界观和人生观的组成部分。佛教以修证佛果的最高境界为理想。 [详细]

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佛教开始就和商人结下不解之缘。佛陀成道后,最初供养、皈依的两兄弟提谓、波利,是北天竺的商主。[详细]

道坚法师:谁有权力收取佛教寺院门票?

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在历代高僧的主持下,护法居士的参与下,一座座佛教道场,在他们一代代的努力下,造就了千年人文精神和自然美景。我们老祖宗的努力结果,请问谁有权力拥有?[详细]

行愿法师:取消寺院门票制 敞开大门迎众生

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尽管台湾佛教寺院不收门票,但是,很多寺院的经营方式并不意味着其依照佛陀的戒律如法如律地运作,这些围绕着寺院所开展的非法的行为是发人深省令人思考的。[详细]

魏德东:废除寺庙收费制度,是时候了

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无论对于政府还是宗教界,依赖门票收入所得是短暂的,由此而产生的负面影响是长远的。对于政府而言利用寺庙与风景收取钱财,隔绝了人民大众与自然的联系。[详细]

吴朝阳:从释永信谈“寺庙应取消门票”说起

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寺院收取门票,不但严重违背佛教教义和精神,更是将众多贫苦的信徒拒之山门之外,剥夺他们进庙烧香拜佛的权利,因为那昂贵的门票实非他们所能消费得起。[详细]

余丰慧:台湾无寺庙收费是对古迹管理的警示

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不要拿祖先遗留给我们的宝贵财富,来谋取部门、地方甚至是个人利益。景点景区是服务民众、传承祖国悠久文化的公益性组织,而不是唯利是图的经营企业。[详细]

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